Get Adobe Flash player
Домой

Предисловие

30-е годы – один из важнейших и трагических периодов российской истории 20 века.

В стране упрочился тоталитарный террористический политический режим с монополией на власть и полным контролем коммунистической партии над всей жизнью общества.

Благодаря мощной идеологической обработке населения усилиями партийной номенклатуры сформировался культ личности Сталина.

Частное пользование землей и единоличные хозяйства были уничтожены, крестьянам навязана коллективная форма хозяйствования.

Почти полностью была ликвидирована неграмотность взрослого населения  (по переписи населения 1937 г., итоги которой были рассекречены лишь в 1966 г., 59 % населения в возрасте 16 лет и старше не имели образования); в трудных условиях, но развивалось образование, в основном начальное и 7-летнее, появились в районе дошкольные учреждения.

Индустриализация для района была благом в основном в том смысле, что поступавшая в колхозы во всё большем количестве различная сельхозтехника облегчала труд крестьян, поднимала производительность труда; кроме того, у крестьян появлялась возможность спастись от колхозной кабалы бегством на одну из строек, благо везде требовались рабочие руки…

1930-е годы – это лютые времена, время великого горя. Никогда в тысячелетней истории России не было такого массового, в плановом порядке, организованного государством истребления подданных, жестокого насилия над людьми по социальным, идеологическим, религиозным, национальным мотивам. Цену заплатили чрезмерную. Жизнь у человека одна, и гос-во не вправе распоряжаться ею по своему усмотрению, а оно легко и преступно-цинично бросало человеческие жизни в топку во имя великой идеи построения коммунизма.
Большевицкий вариант соц-ма, большевицкие методы преобразования общества отвергнуты человечеством.
Но 1930-е годы и время больших надежд и упований у большинства народа, ежедневно, ежечастно навязываемых партийно-советской пропагандой: у нас великая цель, мы великая страна, великие стройки социализма первых пятилеток, вся страна – сплошная строительная площадка, «догоним и перегоним передовые западные страны»; мы – надежда человечества, мы – первопроходцы, прокладывающие новый путь всему человечеству, мы освободим трудящихся от угнетения и эксплуатации человека человеком; впереди светлое будущее и счастливая жизнь, у нас могучая партия, мудрый вождь, единственно правильное учение- марксизм-ленинизм- наша путеводная звезда. Люди стремятся не к личному успеху; не личный бизнес, не торговля, не личное обогащение – трудимся в интересах родины, осуществления идей социализма.

Вера, надежда теплилась в душах многих людей, трудовой энтузиазм, отчасти искренний, а в большей части разогреваемый госпропагандой. Напрягая все силы, страна совершала индустриальный рывок. Создали мощную экономику, довольно уродливую и малоэффективную на основе полного огосударствления хозяйственной жизни, которая работала больше на самоё себя, а не на повышение материального уровня и благосостояния народа. Много трудились, тяжело трудились, десятилетия трудились, подгоняемые нуждой, а миллионы – штыком, тянули жилы, старались поднять детей, выучить их, отдавали им последний кусок хлеба, а жили по-прежнему в бедности, в нужде, в бытовом неблагоустройстве, в вечном дефиците товаров и продуктов.
Сталинская эпоха - 1930-е годы – это не только жертвы, были и выдвиженцы, тогда многие поднялись из низов, кто был никем и ничем, тот стал кое-кем, поднялся по социальной лестнице, овладел рабочей профессией, а то и несколькими, получил образование, хоть и поучившись в совпартшколе, но она открывала путь наверх, сделал карьеру и т.д. Многие из низов, из тех, кто принял советскую власть, активно сотрудничал с новой властью, получили шанс и если реализовали, то это время для них светлое, счастливое, интересное, замечательное, (по рассказам некоторых бабушек и дедушек), плюс молодость, силы и энергия; «а цены-то снижались», «а образование, в том числе высшее, было бесплатным», «а медицина была бесплатной» (я помню эту бесплатную медицину в военные и первые послевоенные годы, живя в вологодской деревне в 12 км от райцентра, когда за медичкой надо было ехать на телеге за 5 км или как-то ухитриться вызвать её к больному – когда ещё придёт? - телефонов не было, а лекарство у неё от всех болезней, казалось, было одно: «кальцекс»); «а если кого сажали, то зря сажать не будут, враги, наверное, страна же во враждебном окружении…»
Любили женились, играли свадьбы, отмечали праздники, жизнь несмотря ни на что, продолжалась, то есть личная память перебарывает другое, противоположное мнение в воспоминаниях части людей старого поколения, пересиливает факты, цифры, документы о беззаконии, миллионах жертв. Тем более, если эти факты, документы человеку неизвестны. Или он и знать их не хочет, это неприятная правда.

Много горя и страданий хлебнули наши земляки в период коренной ломки общества в 30-е годы.  Узнать подлинную правду о жизни в те годы только по публикациям райгазеты «Слово колхозника» невозможно. Её страницы полны пафосных, припудривающих реальную  действительность, идеологизированных заметок, пропагандистских материалов о «счастливой и радостной жизни» селян.

Более полное представление о тех годах даёт М.А. Тренин в книгах «Край Увельский – отчизны частица» (том 1, главы 13-18; том 4, главы 6-9), но  и он, будучи по своим убеждениям пламенным коммунистом и партийным функционером, многие годы работая в партийных и советских органах и, проводя политику партии, всегда её одобряя, не подвергая её правильность ни малейшему сомнению, приукрашивает действительность,не называет прямо руководителя и организатора Голодомора и массовых репрессий, не ставит вопрос об ответственности, нравственной и юридической, коммунистической партии за миллионы загубленных жизней, за десятки миллионов искалеченных человеческих судеб, за политику геноцида собственного народа, проводимую верхушкой партии при открытой (пели хвалу и рукоплескали) или молчаливой поддержке всей партии…

Сейчас, в путинско-медведевскую квазидемократическую, с уклоном в авторитаризм, эпоху, власть стремится поставить историю на службу политическим задачам по сохранению существующего режима, приглушить память российского общества о преступлениях тоталитарного коммунистического режима, организовать обучение истории в школе по «правильным» учебникам (как бы не помешать детям полюбить Родину); ставит задачу воспитать поколение  «квасных» патриотов, гордящихся  «героическим прошлым» страны  (оно скорее страшное, кровавое, трагическое), а на  позорные, мрачные страницы нашей истории напустить сиреневый туман: «ну было и прошло…»;  «что сделаешь – такое было время…»;  «иначе было нельзя, мы бы не смогли подготовиться к войне", не добились того-сего, пятого-десятого; «не надо ворошить прошлое и судить его…» – короче, хорошо бы забыть всё плохое…

Думаю, такая позиция неприемлема. Не  знающим свою историю народом легче манипулировать. Настоящий патриот не тот, кто  орёт по поводу и без повода: «Россия, вперёд!»,  «Россия встаёт с колен!», «Россия – великая держава!», а тот, кто знает подлинную историю своей страны на основе исторических документов, гордится действительно достойными делами предков и испытывает горечь стыда за их  позорные дела и преступления…

Наконец-то о необоснованных репрессиях в годы советской власти четко и недвусмысленно высказалось Правительство РФ.
На официальном сайте Правительства Российской Федерации опубликован документ «Концепция государственной политики по увековечению памяти жертв политических репрессий», он утвержден распоряжением Правительства от 15 августа 2015 года №1561-р и подписан главой правительства Медведевым, в котором сказано, дословно, следующее:
«НЕДОПУСТИМЫМИ ЯВЛЯЮТСЯ ПРОДОЛЖАЮЩИЕСЯ ПОПЫТКИ ОПРАВДАТЬ РЕПРЕССИИ ОСОБЕННОСТЯМИ ВРЕМЕНИ ИЛИ ВООБЩЕ ОТРИЦАТЬ ИХ КАК ФАКТ НАШЕЙ ИСТОРИИ…»
Ура-патриотам не мешало бы с этим документом ознакомиться подробнее.

Российскому обществу надо знать правду о своей истории (мы много чего не знаем о себе, многие архивные документы до сих пор засекречены, в том числе о войне 1941 – 1945 г.), анализировать её, проговаривать всё до конца, давать оценку прошедшим событиям,   явлениям, а если открываются новые факты и документы, то уточнять, а то и давать переоценку некоторым событиям на основе открытой и свободной научной дискуссии, вырабатывать общественное согласие в оценке тех или иных исторических событий или деятельности руководителей Российского государства, в частности Ленина и Сталина, извлекать уроки из истории, – только тогда можно надеяться, что постыдные страницы  в будущем не повторятся…

Надо знать правду…

Предлагаю подборку документов (как правило, в сокращении или фрагментах) из Увельского районного архива (АУР), Челябинского областного (ОГАЧО), Троицкого районного архива, публикаций газеты «Слово колхозника», секретных донесений  чекистов райаппарата ОГПУ, политотдела Увельской МТС , воспоминаний современников тех лет, базы данных международного общества Мемориал, сведений Информационных центров (ИЦ) УВД и Книг памяти жертв политических репрессий многих регионов России, книги "Край Увельский - отчизны частица" и других источников. 

Через судьбы отдельных людей, наших земляков, детали, подробности их жизни, их не отцензурированные высказывания, документальные свидетельства можно лучше понять и осмыслить, в истинном свете, точнее представить, как жили в советскую эпоху, а также масштабы великой трагедии народа в лихолетье 1930-х годов.

    Делать свои выводы, давать свои оценки, соглашаться-не соглашаться – законное право читателя.      

Курсив и выделение – это моё личное мнение.

Стиль документов сохранён, уточнена пунктуация.

                                                                                                                 Кудряев В.В.

 
Яндекс.Метрика